Kutsal zamanlar, telafi sınavları gibidir. Kendinizi yenileme ve iyilerin seviyesine gelme fırsatını sağlar. Kararan yürekler, kirlenen zihinler temizlenmesi gerekir, bunun için de bir operasyona ihtiyaç vardır. Dinde temizlik operasyonu Tövbe-i İstiğfar’la yapılır. Tövbe; her zaman, her yerde, her pozisyonda yapılabilmekle birlikte, bunun için önemli zamanların seçilmesi kendimizi Rabbımıza anlatmak bakımından daha da önem arz eder.

Kutsal zamanlar ve mekanlar duanın kabulü, günahların affı, yüreklerin temizlenmesi için fırsatlardır. Mescid-i Haramda, Mescid-i Nebevide, Mescidi Aksada ibadet edip namaz kılmak Peygamberimiz tarafından övülmüş ve tavsiye edilmiştir. Kutsal zaman ve mekanlar ilahilik arz ederler. Kutsallıkları ilahi bir değerlendirmenin sonucudur. Bu zaman ve mekanlar ilahileşmezler ama İlaha yaklaştırırlar. Fonksiyonları ölçüsünde önemlidirler, önemleri ölçüsünde de etkilidirler. Kutsal zamanların ve mekanların tayin ve tespitini ya RabbulAlemin ya da Resulü Hz. Muhammed(s.a.v.) yapmıştır.

Cuma geceleri, bayram geceleri, ramazan geceleri, kandil geceleri, ramazan günleri, Cuma günleri, seher vakitleri, namazların sonları, ezan vakitleri; kutsal, yani diğer zamanlara göre önemi ve özelliği olan zamanlardır. Bu zamanlarda olan önemli olaylar başka bir zamanda olmamış ve olma ihtimali de yoktur, şahsına münhasır olayların cereyanından dolayı bu zaman dilimleri fonksiyonları ölçüsünde kutsaldır.

Kutsal zamanlar telafisi olmayan vakitlerdir ve geçmişin telafisi için önemlidirler. Peygamberimiz iki nimetin kıymetinin bilinmediğini buyurmuş bir hadis-i şerifinde, bunların bir tanesinin sağlık diğerinin de zaman olduğunu bildirmiştir. Kutsal zamanlarla vesilesiyle yüce Yaratan madem ki bir fırsat ve telafi imkanı veriyor, bunu değerlendirip, insan hayatında yeni ve temiz bir sayfa açarak, kamil müminler arasına girmeye gayret etmek, her akıllı Müslümanının yapması gereken en karlı yatırım olacaktır.

Günahlar nedeniyle yorulan kalplerin, dünyevi meşgalelerle karışan zihinlerin, çıkar ve menfaat hesaplarıyla kararan gönüllerin, haramlar nedeniyle örselenen midelerin, yalanlar nedeniyle zorlanan dillerin, asilikler nedeniyle karışan yürümelerin tedavisi için kutsal zamanlar öylesine önemlidir ki, bu dertlerden kurtulmanın ilacıdır. Ruhi bunalımların ilacı manevi tedavidir. Bunun için de, en güzel fırsat kutsal zaman ve mekanları değerlendirmektir.

Kutsal zamanlarla açılan yeni fırsatları, kutsal mekanları da değerlendirerek; hayatın ve yaşamın manevi kalitesi çok rahatlıkla değiştirilip/artırılabilecektir. Bunun için kişinin kendini tanıması eksiğini fark etmesi, Yaratanına yöneliş kararı vermesi ve ilahına yürümesi; yetecektir. Ömrün çok kısa olduğu dünya hayıtında, zamanın nasıl geçtiği fark edilememekte, bu zaman içinde savrulan insanının kendisini bulması ve kusurlarını görmesi çoğu kere mümkün olmamaktadır. Kutsal zaman ve mekanlar bu nedenle çok değerli ve anlamlıdır.

Milletimiz kutsal zamanlara da mekanlara da çok önem vermişler, bu gün ve gecelerle, mekanları olması gerekenden daha fazla değerlendirmeye gayret etmişlerdir. Belki de bunun içindir ki, İslami konularda her hangi bir eğitimi olmamasına rağmen, her hangi bir ayet ve hadisin anlam ve derinliğini bilememesine rağmen büyüklerimizin haramdan korkup, kaçmaları sağlanmıştır. Haramdan ve yalandan, zinadan ve iftiradan korkan büyüklerimiz, evlatlarını yetiştirirken de bunlara çok dikkat etmişlerdir. Kutsal zaman ve mekanlar; insan vicdanı üzerinde etkin bir şekilde balans yapacak manevi mekanizmalardır. Müminler, bunun farkına varmalı, bu ekstra nimeti değerlendirmelidirler.